人蔘與何首烏，屬於高經濟價值作物，產地多在中國、韓國。結合兩者特性的人蔘首烏品種，近幾年受到關注，台灣也紛紛開始種植。其中一位是七代義診世家的邱林登，28年前他在藥草園裡發現人蔘首烏的育苗，進一步開始推廣，目前全台已種植超過17萬棵，為台灣...
這個洞是做什麼的？ 有網友拍下一棟高雄的集合式住宅大樓，建築中有著一塊奇怪的方形中空大洞，不解這個洞的作用為何，上網求解，有懂實情的人留言表示，這其實是防風的「風洞」，也在香港被叫「龍洞」。 網友不解建築中央的大洞功用是什麼。 （圖／路上觀察學院 臉書）...
（詞語） 屬性是一個漢語詞彙，拼音是shǔ xìng。 意思是人類對於一個對象的抽象方面的刻畫. 一個 具體事物 ，總是有許許多多的性質與關係，我們把一個事物的性質與關係，都叫作事物的屬性。 事物與屬性是 不可分 的，事物都是有屬性的事物，屬性也都是事物的屬性。 一個事物與另一個事物的相同或相異，也就是一個事物的屬性與另一事物的屬性的相同或相異。 由於事物屬性的相同或相異， 客觀世界 中就形成了許多不同的事物類。 具有相同屬性的事物就形成一類，具有不同屬性的事物就分別地形成不同的類。 蘋果是一類事物，它是由許多具有相同屬性的個別事物組成的。 梨也是一類事物，它也是由許多具有相同屬性的個別事物組成的。 蘋果和梨 是兩個不同的類。 蘋果這個類的共同屬性是不同於梨這個類的共同屬性的。 中文名 屬性
佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。 其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。 二十八天中，只有欲界天的四王天与忉利天，因依须弥山的地界而居，属于地居天。 忉利天以上，都是凌空而处，故属于空居天。 佛教认为，每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。 须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。 在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。 在碱海四方有四大部洲，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。
「斑龜」是台灣野生淡水龜，出海拔乾水源溪流或水域中，於跑者來説，是有可能河濱遇見烏龜，頭部有線條可以辨認。 「柴棺龜」出郊山丘陵及鄰近水域，屬於夜行龜，但生存環境人類活動區域高度重疊，棲地受到威脅，保育類烏龜。 柴棺龜有一個特徵，因為嘴角上揚，看起來像是微笑。 「食蛇龜」是台灣唯一陸龜，會游泳。 越野跑者或山友，可能森林底層或中級山，郊山遇見他芳蹤。 謝佳晉醫師和我們分享某次在台東爬山經驗，地三角點旁看見一隻食蛇龜。 食蛇龜是台灣盜獵保育類野生動物。 「金龜」金門區域有少量蹤跡，在台灣本島滅絕，頭上有規則花紋。 受到巴西龜外來種影響，生存空間減少，因為交配而讓純種金龜基因庫消失。 【龜搜查線2】隱藏版超馬跑者 烏龜，雖然短跑不行，要耐力，會輸。 移動速度，因為覓食需求而有每日活動量。
勞浚銘 根据媒体报导，周母在6月29日发现女儿失联，6月30日中午前往黄大仙警署报案，原本以为只是一件失踪案，没想到同日傍晚劳浚铭（Alex Lo）就在律师的陪同下前往警署自首，并交出一张酒店房卡，之后便不发一语。 我們看過了純情的渣男、無悔的渣男、還有最惡劣的渣男，銀幕渣男何其多，數也數不完，不過這些畢竟都只是編導與演員的共同創作結晶，而現實生活中的渣男劈腿出軌、或是拋妻棄子的負心狠度，往往遠超過至少得守住劇情合理度的電影。 面对周慧贤的失踪，她的家人心急如焚，还委托朋友在网上发布了寻人启事，对周慧贤的失踪还抱有一丝希望。 在最后一次露面中，周慧贤一身轻松的打扮，穿着同色系的运动风服装，显然对即将发生的事情毫不知情。
那怎么使用呢？ 有句口诀" 建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不吉祥 "。 就是说建日、满日、平日、收日为黑道日，除日、危日、定日、执日为黄道日，成日、开日可用，闭日、破日什么事都不宜做。 但这个太过于笼统，我们一般都不这么用，而是根据个人所做之事来选择，以下就是我根据这十二个日整理出的表格，大家可以参考使用： 十二建星择日查询表格 根据字面意思大致选择方向为：做喜事 ，如婚嫁摆酒就选择满、成、开、建、除日；开业开张就选择开、满、成日； 做不吉的事 ，如治病就医就选择破、除日；其它 无吉无凶的事 就选、成、平、开、建等日。 民俗择日为个人择日，主要以适合自己所做之事为主，了解了十二星各星的含义，在通书万年历中或者电脑上，对应查找到了某日所值的"星"，那么当日的宜忌吉凶也就一目了然了。
維基百科，自由的百科全書 「 關雲長 」重新導向至此。 關於其他用法，請見「 關雲長 (消歧義) 」。 中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱 論 編 行天宮 供奉的 恩主 公關羽（中者） 京劇中的關羽
水源涵养区是通过生态系统的特有结构与水的相互作用，对降水进行截留、渗透、蓄积，并通过蒸发实现对水流、水循环的调控的区域。 这些区域主要分布在河川上游的水源地区，对于调节径流，防止水、旱灾害，合理开发、利用水资源具有重要意义。 抢首赞 评论 分享 举报
